游本昌之后,世间再无济公

发布日期 : 2021-12-10 17:49:48

游本昌之后,世间再无济公

《济公之降龙降世》于2021年7月16日在中国内地上映。

上映之前,强大的宣发让人心潮澎湃,甚至期待能有一部超越《哪吒魔童降世》的爆款问世

观看之后,大失所望。

并忍不住在心里想,你妈有病你当什么英雄?——这真不是一句骂人的话,这是所有观众的灵魂拷问。

因为主人公的母亲一直咳咳喘喘的病弱现状,于是小主人公立志要当英雄……

这不就相当于:

王二长得很丑所以他立志要当个画家;

张三家里的盆栽丢了所以他立志要做一个厨神;

李四的外婆得了高血压所以李四立志总有一天要狠狠揍张三一顿……

游本昌之后,世间再无济公一开始,这跳跃的逻辑就影响了整部片子的口碑。

故意起了一个类似“爆片续集”的名字,消费着《哪吒魔童降世》的情怀。

当我被骗进影院把整部影片看下来,儿童向的无聊笑点,雷同的动漫角色造型......影迷心里的国漫崛起之路又拉远了一大截。

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一、被“玩坏”的济公

《济公之降龙降世》简略来说就是金翅大鹏因降龙罗汉拿到金身而嫉妒心起大闹雷音寺,被降龙以金身封印在赤城山,五百年后大鹏再次苏醒贼心不死,同转世降龙的李修缘争夺金身中再次落败。

这跟我国民间传说中的济公毫无关联。

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据史书记载,济公,本名李修缘,是南宋高僧,为浙江台州人。

他祖父是南宋的驸马爷兼镇国军节度使,济公可谓是名门之后,官宦子弟。

济公的父亲李茂春和母亲王氏后来居住在天台县的永宁村,家里是深宅大院,有钱有势。李氏夫妇唯一不遂心愿的就是年近四十却无子嗣。他们天天拜佛,祈盼有朝一日好运会降临到自己的头上,好了却生儿育女的心愿。

功夫不负有心人,王氏终于生了一个儿子,他们给这个孩子取名李修缘,意为修来的缘分。这件事情在当年可是传的人尽皆知的。

李修缘逐渐长大至少年,爱读诗书,好学医道,从小聪明伶俐。他受父母的影响,自小受到佛家思想的熏陶,后来索性就有了出家的念头,父母阻拦也毫无用处。修缘后来在国清寺出家,法号道济,后又去了杭州灵隐寺居住。

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济公出家以后,整个人就变了,之前的那个诗书少年不见了。

人们看到的,是一个破衣烂衫,行为举止疯癫的邋遢和尚,“道济”开始了他“济颠”的传奇一生。

我们不反对“旧故事新说”,我们反对的是“挂着羊头卖狗肉”,反对的是毫无根据没有起承转合地塑造人物。

正义潦草胜利,每个角色都巴不得赶紧收工回家睡觉。

李修缘可以怀揣着小男孩都有的英雄梦,但编剧非得解释成,他的英雄梦是因为妈妈生病了???

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再比如他的调皮捣蛋是不是破坏性强了一点?

人家哪吒调皮是想引起父母的注意,而李修缘带着虫子烧了黄酒铺、烟火库,不听劝阻导致村里孩童被劫,私动金身母亲殒命,单纯就是因为他调皮捣蛋,没有任何解释。

经过这一切波折之后,他的领悟依旧是我要成为英雄。

片中并没有开头给人带来的关于探讨父母之爱和众生之爱的期待,也没有面对自我牺牲以拯救苍生和皈依亲情守护家人的矛盾,硬要拗一个主题的话,就是李修缘对重回罗汉仙班的执念。

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看得出编剧对李修缘真的是恶意满满,在塑造人物的时候加入了许多让人厌恶的“熊孩子”元素。

偷吃寺庙的贡品,偷了之后还要耍赖、逗大黑牛被追,结果扰乱了正常的街市、白猫欺负同窗,他无理维护、跟着白猫逃学、解封龙蛋带着小龙回村结果不小心放火烧了村落…

他做的这些事,只让人看到了任性、可恶、讨厌,哪里是一个想成为大英雄的人该有的品质和所作所为?

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和《哪吒》一样,李修缘也总觉得父亲不理解自己,但他做那么多不被父亲理解的事,别说父亲了,作为观众,我都不能理解他这是想干嘛。

对于我们这一代人来说,一想起济公,脑子里就会想起那首熟悉的旋律:“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……”

我们心里的济公,就像超人一样,他睿智、正义、乐善好施、悲悯苍生,他不是高高在上的神仙,他就是身边的活菩萨。他很厉害,可却又很亲切,很平易近人。

如果现在的孩子因为看了这部国漫电影而认识了济公,这对他们是妥妥的误导,因为济公不是这样的。

不是所有的传统人物都适合打怪升级的套路,他们有他们自身的闪光点,而不是千篇一律地在毁灭中重生。

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二、成功的国漫作品,优秀在哪?

我想用《济公之降龙降世》的“同名系列作品”《哪吒魔童降世》来举例。

尽管《哪吒》经历过侵权风波,但风平浪静之后依旧是妥妥的国漫之光。

作为中国家喻户晓的神话故事,《哪吒》用一反常态的角色设定给观众们带来了新鲜感——太乙真人是骑着猪揣着一口流利的川普的大胖子,哪吒是画着烟熏妆双手插裤的小恶魔,敖丙是帅得让人想尖叫的落难王子……

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剧情改编上,把原本有跟敖丙有世仇的哪吒变成了好基友,虽然也是颠覆性的改编,但是很好地完成了一体两面的逻辑自洽。

申公豹嫉妒偷珠,敖丙背负龙族期望,哪吒被村民厌恶的孤独描述......所有的新编都是为最后的叙事高潮服务,完整合理。

“立体镜头切换”技术更是锦上添花,导演在丰富的镜头经验中加上了立体空间的想象,太乙真人带哪吒在画中冲浪的情景,就仿佛把观众放在了过山车上。

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我并不是鼓吹《哪吒》有多惊世骇俗,而仅仅是,如果众人总怀念惦记前人的宝藏,而不是在宝藏之中,取之长处,那么这些宝藏,就只能是墓室里的落尘文物。

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反观我们的《济公之降龙降世》,如果没坚持看到最后几分钟,你根本看不见济公本人出场。

在影片末尾,好容易恢复法力的降龙罗汉,决定留在人间玩耍。

他重新变回12岁李修缘的样子,打扮成济公的模样,硬生生唱起“鞋儿破帽儿破身上的袈裟破”。

知道的这是济公本人,不知道的还以为是cosplay。

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而这位降龙罗汉的真身,仿佛抄袭了《少年歌行》的无心造型......可能原画师的工资没给够吧......

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三、1985年之后,再无济公

关于济公,最经典的电视剧莫过于1985版的《济公》,游本昌的演绎把济公的形象深深地烙印在了一代人的心里。

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后来,有很多影视剧和动画片也极尽心思想要演绎这个经典历史人物,甚至想要重塑这个人物,但都有所偏颇。

最接近经典的就是2001年由香港(ATV)出品的《济公传奇》,由梁国冠执导,麦嘉、吴倩莲、曹骏、黄智贤、金巧巧等领衔主演的古装喜剧剧集,以济公少年悟道之后,四十来岁的一段遭遇为主题,透过狂笑喜剧处理,不经意地道出禅机哲理。

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而内地演员陈浩民则孜孜不倦地把济公演成了一个“逗逼”

他“执着”地演了很多关于济公的剧集,比如电视剧《活佛济公123》《新济公活佛》《济公之降龙有悔》……

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央视动画片也曾经涉猎过这个题材,在2005年出品了大型全3D数字动画《济公》,也是毫无波澜。

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历年来描绘济公的影视作品,渐渐地被娱乐化。

资本化的影视市场让人们把目光盯住了每一个能榨取钱财的角色,每一个略有热度的人物都要被翻来覆去地用,每一个曾经得到好评的梗都要一直用到烂才算完。

人们关注的不再是济公这个人物本身的人物弧光,而是他性格里的疯癫带来的喜剧效果。

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《济公之降龙降世》描述了一个与传说里的济公八竿子打不着的故事。

尽管画风和特效都还不错,但大可不必去利用蹭历史人物的热度来上位,如此一来得不偿失。

游本昌之后,世间再无济公

我们崇尚经典,更崇尚可以超越经典的作品。

“心念所致,做则必成” 这是《济公》的主题,希望创作者也能用这样的态度来对待自己的作品。

游本昌之后,世间再无济公这部片子我给了3星的评价,已经是我为了情怀的最后一点善良。