本片讲述了80岁的老作家张先痴先生甜蜜幸福的家庭生活和他内心中无法忘却的历史记忆。本片获2014年华语纪录片节短片组季军。http://www.mask9.com
海拨3600米的青海省祈连山区,矿工们依靠山区上的小煤窑艰难度日。在祈连山的皑皑白雪下面,在黑暗的窑洞里,有一种生活在延续着,如矿工帽檐上那忽明忽灭的煤油灯火。挖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。万般辛苦,只是“为了生存”!
拍摄时,矿主的子弹曾在他头上呼啸而过.
“红色美术”采访了当年的画家、红卫兵以及今天中国和英国的收藏者、研究者,力图呈现文革宣传画的产生、流传及影响。在片中讲述个人故事的有:《毛主席去安源》作者刘春华、广州画家李醒韬、广州老红卫兵周继能等……北京、广州的美术馆主持人、美术评论家、当年将中国宣传画带去英国的记者、教授、研究者等,从不同角度讲述了对文革美术的理解。
“红色美术”是本片作者继“为革命画画:户县农民画”之后完成的第二部有关中国文革宣传画的纪录片,丰富的图像资料与文革时代的影像穿插在一起,为人们反思文革与视觉艺术的关系提供了新的思考。
1959年,在辽宁省西部荒凉的陵园地区,来了一批沈阳高校的知识分子右派,他们要在这里和监狱的刑事犯们一起进行劳动改造,矿山修建铁路。
纪录片围绕当年辽宁大学被打成右派的经济系教授尹绍尧的右派档案展开,随着尹邵尧儿子的步伐,考察了尹父当年劳改的地方,并采访了当时同被打成右 派的几位老教授。
《架子工》和《拆房工》是胡杰农民进城打工系列短片中的两部。
胡杰,1958年生于山东省济南市,1977年参加解放军空军,在军队服役15年,任空军上尉,1992年军队转业。1993年在北京圆明园画家村从事绘画创作。
媒婆说媒这个传统,在今天的北方农村依然盛行,本片记录了生活在山东省冠县的媒婆杨秀婷的故事。今年60多岁的杨秀婷已有40年的说媒经验,说媒是她种地之外的业余工作,但却是她家经济收入的主要来源。媒婆说成一桩媒,收入200元,一年杨秀婷可以说成7-8对媒。而她和老伴辛辛苦苦种一年的庄稼,去掉税收和种子、化肥开支,只能收2000元。说媒使她人缘很广,也练就她察言观色、能言善辩的机智,所以她在家庭和村里的地位也很高。
由于经济改革,农村人去城市打工的同时也接触到城市的文化,青年们开始自由恋爱。这使媒婆这个古老的职业不仅面对挑战,也遇到以前难以想象的问题。
农闲时,本片导演骑着自行车跟随着杨秀婷走村串户,拍摄她如何说媒。年轻人对媒婆的来访有的欢迎,有的反对。然而,骑在自行车上在乡村疾行的媒婆不怕挫折,终于说成男方严阵与女方小红的一桩婚事。
没想到,结婚吉日临近时...
《架子工》和《拆房工》是胡杰农民进城打工系列短片中的两部。
一首山歌在山东平原上回荡,这是17岁就被拐卖到山东平原的云南彝族少女罗小佳的歌声,现在她已经在山东农村生活了七年。来山东后她被迫嫁给一个年轻的农民,并领到了结婚证。本片纪录了她在陌生的山东农村的家庭生活和她对家乡的思念以及她对命运的看法。罗小佳在来山东省的第十个年头,她终于争取到回家的权力。经过4000公里的旅程她回到了故乡云南,看到了日夜思念的母亲。但是她却陷入了矛盾之中,最后她让母亲为她唱了很多山歌,她带着那些悲凉的山歌又返回了山东。